決勝市場的四種營銷模式
照人的活法去做買賣——與消費者生存狀態(tài)相配合的營銷模式
人的四種生存狀態(tài)
人的核心特性在于他的社會性。衡量人們的社會關(guān)系可以簡化地考察兩點:一是所聯(lián)系交往對象的數(shù)量;二是與交往對象聯(lián)系的緊密度。我們常說的關(guān)系好、知己、好朋友,就是從緊密度方面講的。在一個壽命較長的人的一生中,可以用人生節(jié)點來區(qū)分幾個階段:上學前是一個階段;小學是一個階段;中學和大學是社會化過程中很重要的兩個階段;另外一個階段是,從事工作后進入職業(yè)資淺時期;一個人如果能夠持續(xù)從事一個職業(yè)達到 5 年以上,差不多就能進入到資深行列了;結(jié)婚一般會處在資深和資淺中間這個階段,結(jié)婚是顯示人生變化的重要因素;退出工作以后是另一個很重要的階段。
不同生存方式在生活的不同時期均有較突出表現(xiàn)的階段!皞體化生存”是非常突出的階段,會更強調(diào)自我,表現(xiàn)自己的個性化。一個在上小學的孩子,已經(jīng)開始意識到自己的獨立存在,不像上學前的時期,分不清自己和媽媽是什么關(guān)系,并且比較敏感,和其他人保持距離。剛剛從事工作的資淺年輕職業(yè)群體,大都希望自己作些事情,從個人形象設(shè)計或生活安排方面,他會強調(diào)個性化,跟其他人不一樣。個體化生存的特點是以自我為核心的,在社會交際中則是具有競爭性的。個體化生存通過差異試圖引起別人更多的關(guān)注和承認,因此他較少謀求與較多的人交往,也缺乏真正持久的緊密社會關(guān)系。
第二種狀態(tài)我們叫“家庭化生存”,家庭化生存說個體高度依賴于家庭的聯(lián)系和接受家庭成員的影響。家庭化生存在人的一生分布中呈現(xiàn)啞鈴型的特點:幼童對家庭高度依賴;成人對家庭產(chǎn)生新的依賴是在結(jié)婚后,而到退休之后,家庭關(guān)系會改變他的基本行為模式消費模式。成人和幼童的家庭化生存的差異在于:家庭成員能夠普遍地對幼童發(fā)生影響;而成人一方面希望和家庭成員保持緊密的關(guān)系,而另一方面他實際維持交往的關(guān)系又會相對較少。這種反差會加劇家庭成員之間的報償性行為——送禮。
第三種狀態(tài)叫做“組織化生存”。人開始進入社會組織中后,社會組織的成員和社會組織本身就能夠影響到他做什么,不做什么;要什么,不要什么。隨著一個人的成長,他的組織化的程度會越來越高。但到資深的時候,人組織化的程度可能開始下降,進取心會下降,會保持相對固定的組織關(guān)系,而且實際上會慢慢退出組織關(guān)系,到他退休的時候,他基本上已經(jīng)退出了社會組織。通常我們愿意去加入一個組織,本身就希望獲得這個組織的支援。組織化有助于保持比較緊密的聯(lián)系,同時擁有相當規(guī)模的交往對象。在我們成年之后,教學組織和工作單位通常為我們提供了社會交往的主要關(guān)系來源。
第四種是“伙伴化生存”,包括哥們關(guān)系。從小學開始到上中學時期,伙伴規(guī)模和伙伴間緊密度到達頂點,中學后階段伙伴規(guī)模會增加,但跟伙伴之間交往的緊密度會慢慢下降。伙伴化生存時期的最重要的特點是:自由溝通產(chǎn)生的集體主義文化。中學生是典型的集體主義價值觀,盡管中學生的父母會誤以為他們是只考慮自己的個人主義者,而實際上他們考慮伙伴的需要和保持與伙伴一致,超過了自己的需要。伙伴化生存的最高價值是:表現(xiàn)群體的一致性,因此伙伴化生存內(nèi)部排斥性很低,而對外競爭性很強。
人的一生區(qū)分為個性化生存、家庭化生存、組織化生存、伙伴化生存等不同的生存狀態(tài),但從另一個角度來看呢,這些生存狀態(tài)又不是截然分離的,一個人在不同時期,會交錯在不同的生存狀態(tài)內(nèi)。如果是工作伙伴關(guān)系,那就跟組織化的生存方式有很大的關(guān)聯(lián)。有的單位是 mechanic organization 機械組織,還有的是 organic organization 有機化程度比較高,后者內(nèi)部的同事關(guān)系更像伙伴,像朋友,更能互相欣賞,伙伴化程度就會比較高。而機械組織呢,領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)導(dǎo),尤其在很多機關(guān)里面,那這就是個單純的組織化生存狀態(tài)。有的家庭中間,親子關(guān)系更像朋友的關(guān)系,所以這個時候,孩子會把父母看作是伙伴,首先你是朋友,然后你是爸爸,或者你是媽媽。有的家庭會不同,爸爸就是爸爸,爸爸跟你孩子不是朋友關(guān)系,機械化程度非常高。在這樣一種關(guān)系中間,伙伴關(guān)系和家庭關(guān)系間的兼容程度就低。在有些單位中,組織化生存和個性化生存間有很大兼容性,比如說一些新技術(shù)公司所標榜的辦公室個性文化,它就顛覆了以前的辦公室文化,那種去除你的個性,要求保持一致性的職業(yè)要求。
在有伙伴關(guān)系的時候,我們所進行的大部分的行為是自愿的,發(fā)自內(nèi)心的,有熱情的。雖然有的時候是跟隨潮流,因為伙伴中其他人這樣做了,但是他首先被假定為伙伴的行為對我一定不會有害的,我們這群人基本上就是這樣生活的。在伙伴群體中,人格可以放大,能夠把其他人看作他自己。在一般的組織狀態(tài)中,是基于組織要求而行動,所以組織化生存方式中的很多行為是被動的,而且有時候還是沖突和和競爭的。領(lǐng)導(dǎo)認為大家應(yīng)當把單位當家,員工卻不見得認同,因為員工內(nèi)心里感到不是那么回事——“你老板連哥們都不是!”
我們有越來越多的研究表明,伙伴關(guān)系越強的群體越可能創(chuàng)造新文化;非伙伴群體,他們創(chuàng)造新文化的可能性就弱,因為即使社會群體規(guī)模很大,但是他們之間的有機聯(lián)系較低,人群在心理上是隔離而孤獨的,這就使得人們很難尋求以一個群體的方式去對抗其它社會群體,提出自己的新概念。例如,我們 8 個中學哥們,他們 7 個都請客了,現(xiàn)在輪到我了,這 400 塊錢是非掏不可,至于你老爸下崗了,怎么著,我不管。在老爸看來,這兒子特自私,但這兒子做這件事情是為了伙伴群體的利益,也是為了確保他在這個伙伴群體中間的影響力。他在這邊得罪的是一個老爸,他在那邊得罪的是一幫哥們。這兩個壓力比較之下,通常伙伴的壓力會贏——這是一個組織起來的一個力量。
商家的四種營銷方式
營銷的目的是改變?nèi)藗兞晳T性的消費行為,而改變的有效性取決與我們對人們的生活行為有多大程度的了解。今天在我們中間盛行的營銷手法是個體化營銷,其中有一小部分是組織營銷或家庭營銷,而伙伴營銷是最弱的。從普通人的生存方式來說,伙伴化生存的影響力是最大的,而個體化的生存方式是在我們整體生存方式中間最弱的。我在這里提出的假設(shè)是顛覆性的,也就是說今天在中國最有效的營銷模式應(yīng)是伙伴化營銷,然后可能是團體營銷,或者說組織營銷,然后可能是家庭營銷,然后可能是個人營銷。目前社會中的個體化營銷很多很多是偽個體化營銷,因為它本質(zhì)上是包含在其他三種營銷中的,或者是它們的變異。
個體化營銷的基礎(chǔ)是:面對刻意使自己和其他人不一樣的消費者。那么個體化的消費者愿意選擇我們這個產(chǎn)品的因素是什么呢?你要激發(fā)他的獨特的自我認同;這個自我認同最核心的東西是什么呢?是在功能利益基礎(chǔ)上的情感利益。比如我們在 IT 產(chǎn)品研究中間,你就可以發(fā)現(xiàn),最新選擇 IT 產(chǎn)品的人是個體化的用戶,其它人用不了這個產(chǎn)品,然后你會發(fā)現(xiàn)這些人對這個產(chǎn)品的功能有特殊的認識,一般人達不到的。軟件用戶很明顯的表現(xiàn)出這種特征,包括早期的新游戲軟件的用戶,這些人對產(chǎn)品功能本身的理解以及對功能利益的追求遠遠超過普通消費者,他們有很強的自我激勵,能達到普通人根本達不到的高度。但是這些人不是今天個體化營銷的主力,個性化營銷的主力是那些愿意追求感性的獨特生活的人,這種感性化是什么呢?他可能喜歡你使用一個你迥然不同的口號,他也可能是欣賞你包裝上的設(shè)計,喜歡產(chǎn)品使用環(huán)境表現(xiàn)的品味。但在這些人群中,感性需要很快被偽個性化替代,他們事實上是特別容易被操控的消費者,操控的結(jié)果是遠離個性化本身。
個性化本質(zhì)的目的是為了獲得社會認同,但是又覺得被社會簡單認同沒有價值,所以要尋求差異。由于大部分消費者的知識和信息不足,從實質(zhì)上來說,重大的資源投入應(yīng)放在改變?nèi)藗儗σ粋事物印象的關(guān)鍵瞬間,即在于印象技術(shù),而不是實質(zhì)技術(shù)。以在高檔住宅區(qū)的精裝修為例,調(diào)查顯示用戶有很強的個性化需要,就是要跟人家不一樣。但是用戶沒有獲得充分信息的渠道,高檔樓房的用戶之間是幾乎不串門的;個體化用什么標準辨別,用戶的知識有限,希望獲得推薦方案;同時關(guān)于個性化的判斷多半是一種印象,而不是行家的見識。所以,用戶最后得到的高滿意精裝修方案是:由開發(fā)商提供的、裝修設(shè)計專家提供裝修方案建議,這些方案本身被標簽化為“個性化裝修”;在數(shù)個方案被互不通氣的客戶選擇后,再配以十幾種裝飾性家具,這樣即使某些用戶真串到主體裝修一致的另外一家,他也覺得那一家和我們家是不一樣。整個小區(qū)實際上就是五套裝修方案的選擇而已。
我們經(jīng)常會把時尚和個性化混為一體,但時尚和個性化實際上有很大距離。時尚分另類——真正的不同尋常、前衛(wèi)——推動變化的實力和勇氣、流行——一種新鮮的大眾符號這樣三個階段。嚴格說,流行實際上已經(jīng)不是時尚了,就是普及了。真正的個體化營銷,是能夠達到“另類”的產(chǎn)品,實際上我們在生活中間很難真正有,也沒有多少生意人樂意做這種微眾生意,而最有價值的是把新鮮的、個性化的信息和有大眾基礎(chǔ)的產(chǎn)品對接,結(jié)果今天在普及度越廣的產(chǎn)品中間,使用個性化的信息就越多。我們現(xiàn)在講的麥當勞、可口可樂,產(chǎn)品普及最廣,但是它們的表述方式是最個性化的。
我們購買商品,有些是我需要所以我才消費,還有一部分是媽媽要你吃,所以你才去消費的,這種產(chǎn)品的消費關(guān)系是由家庭關(guān)系促動的。這種關(guān)系的營銷跟個體化營銷很不一樣,它強化的是家庭成員間的關(guān)系。營銷所要影響的對象是家里的核心決策者和信息收集者。當然在家庭化營銷中,女性所占位置、尤其媽媽所占的位置極為重要。家庭化營銷的訴求重點是:用消費體現(xiàn)你對家庭的責任感。消費是支持性工具,消費使你的家庭關(guān)系得到強化或者提升。家庭化營銷模式中最突出的特點是感性化。要使我們營銷活動中提出的理念成為他們家庭溝通中使用的語匯,實施話語侵入。個人營銷,你說了,他接受,他就會表現(xiàn)出行動,而在家庭營銷中間,是有一套關(guān)系的,有關(guān)系就需要溝通,溝通中很大一部分是要有語言的,而語言中間就涉及到話語的使用。因此,為家庭營銷準備的營銷體系,例如一個廣告或者一套系統(tǒng)都要包括核心訴求點,它是非常重要。所以大家想一下立邦漆這個場景,它講的廣告語“立邦漆,處處放光彩”,差不多每個人都記得,因為它講出了我們每個人心里想說的話,F(xiàn)在我們家里的每個人都很忙,忙到一回家不愛說話,家就成了沉悶的家,誰能為家提供“值得一說”的話題,誰就成為了家的好朋友。
伙伴化營銷呢,它不是影響每一個人,它重點影響伙伴中間的領(lǐng)導(dǎo)和輿論積極分子。實際上一群小伙伴里面,是分老大、老二、老三的,也不是說這個群體中的每一個人的行為模式都會被其他人完全拷貝,但伙伴群體消費最核心的驅(qū)動因素是同伴認同:“如果我沒有這個東西,我就害怕被其他朋友說!被锇閭兌枷M訌娀锇橹g的關(guān)系,增加他們可以分享的議題。要長期伙伴關(guān)系維持,意味著每次聚會要有新的話題,所以伙伴間的地位與提出新話題的能力有關(guān)。所以在伙伴關(guān)系中,新議題的提出或輿論的引導(dǎo)能力跟他的圈子內(nèi)社會地位成正比;锇槿后w在一起的時候,他們不僅僅有內(nèi)部關(guān)系,還有要把自己這一群人區(qū)別于另外一群人的需要,需要表示差異化的標志。我們看看中學生的語言,他們的語言會比較有力度,比較叛逆,語言的特點是帶有比較強的侵略性,或者是反叛性的,那這個反叛性的原因也有助于顯示他們這群人跟其他人不一樣。伙伴關(guān)系的內(nèi)部溝通比我們其它的社會成員都要好。因為他的伙伴關(guān)系比較平等,若他會和其他社會群體的關(guān)系比較緊張,伙伴內(nèi)部的緊密性反而會增長其挑戰(zhàn)其他人的能力和沖動。紅牛飲料,透過資助三人籃球賽,來加強自己的伙伴化特性,因為三人籃球賽本身就是以伙伴為組隊基礎(chǔ)的。但總的來說,今天伙伴化營銷手段被利用的還是很少的。
組織化營銷主要針對組織中的決策者和信息收集者。尤其是信息收集1者,為什么呢?是因為組織中的決策者一般是最忙碌的,自己單獨進行信息收集行為的時間比較少,所以一般來說,越大規(guī)模的企業(yè),信息收集者影響力越大,越小規(guī)模的越小,主要決策者的作用越大。組織之間級別的嚴格性超過個人之間級別的嚴格性,所以在組織層面上,為了要保證組織運行的安全性,在選擇服務(wù)的時候,要選擇在每一個環(huán)節(jié)上都能跟它相配搭的供應(yīng)商。因此在對于組織的影響方面,理性訴求是主要的,這與針對個人的感性訴求為主的情況形成鮮明對比。一般來說,組織內(nèi)部溝通規(guī)程,是擁有決定權(quán)的。比如韋小寶同志是專門負責審批預(yù)算,其它的環(huán)節(jié)就要看看小寶同志是怎么說的,其他環(huán)節(jié)也有自己有影響力的角色:誰有提議權(quán),誰有討論權(quán),誰有計劃權(quán),誰有預(yù)算權(quán),誰有拍板權(quán),誰最后負責去買。在這個程序中,由于決策者來自有不同組織職能部門,討論到的相關(guān)因素會比較復(fù)雜。
服務(wù)價值對于組織特別重要。組織和個人相比,惰性明顯要大,因為組織要動起來的話,不僅僅是一個人而是很多人在動,然后組織才能動,正因為組織的惰性很相對較大,所以他對服務(wù)要求很高,從 B-to-B 和 B-to-C 業(yè)務(wù)的區(qū)別來說,在 B-to-B 業(yè)務(wù)中間,所要求的服務(wù)含量,遠遠大于 B-to-C 業(yè)務(wù)?傮w來說,個人尋求服務(wù)的可能性還是很大的,而單位大部分是服務(wù)提供者主動提供的。所以比較來說, B-to-B 業(yè)務(wù)中間,服務(wù)模式更有創(chuàng)新的必要。像“利樂”,銷的是包裝機械,但是它能為中國幾乎所有賣液態(tài)奶產(chǎn)品的公司,做市場調(diào)查和發(fā)展策略服務(wù)。中國這類企業(yè)很多在管理上還比較落后,它所提供的服務(wù)正是這些企業(yè)的薄弱能力,而這些企業(yè)自建這種能力可能需要非常漫長的時間。在這方面 VOLVE 賣卡車、 SK 賣電信設(shè)備,都同樣很有心得。
一個人的生存狀態(tài)可以是交叉的,所以一個品牌的產(chǎn)品組合可以是交叉的,像寶潔公司做 18 個品牌,但是它 18 個品牌的營銷可以組合利用消費者不同的生存狀態(tài)。它有一個產(chǎn)品是專門針對婚禮的,所以它有一個是婚禮包,把很多產(chǎn)品組合在一起的,這個婚禮包是當然是用來加強新婚關(guān)系的,算是家庭營銷的一種案例。同時它還有非常典型的家庭化營銷產(chǎn)品(舒膚佳)、個體化營銷產(chǎn)品( SK-II )、伙伴化營銷產(chǎn)品(某些時候的“飄柔”)。一個比較健全的整合營銷措施能夠把針對我們不同的生存狀態(tài)的各種需要都挖掘出來。
選擇適合消費者生存狀態(tài)的營銷模式
現(xiàn)在中國的大部分企業(yè)都在使用個體化的營銷或偽個性化營銷,其原因何在呢?
第一個是認知誤區(qū),很少有企業(yè)真正去研究消費者平時是怎么生活的,一般是只使用一個簡單的方法:隨機或者非隨機地抽一些個人去研究,但是我們實際生活的情景可能遠不止這樣。比如說,一個在談戀愛的人,就愿意為一個女孩子買單,如果不是,人家來求你辦事,雖然人家也是個女孩子,你不見得愿意為她買單;在工作關(guān)系中間,如果對方是一個很煩的人,要請你吃頓飯,你還不喜歡跟她吃。處在不同的社會關(guān)系和生存狀態(tài)中間,所反應(yīng)的模式和是否愿意進行某一種消費、某一種行動,動都是不一樣的。平時我們經(jīng)常接觸到這些,但等到我們做營銷的時候,就“忘掉了”這些因素,變成了極其簡單化的做法,以為做一個廣告放出去,就會有消費者來買了。過去我們甚至都不知道尋找目標消費群體,現(xiàn)在是我們懂得尋找目標消費群體了,但是我們不理會人還有目標生存狀態(tài)。我們要找到這些人,明白這些人在什么時候,在什么狀態(tài)下才會買我們這個產(chǎn)品。
另外是因為存在著 self-serving 效應(yīng),即喜歡做自己所擅長的行為。中國人是“一個人是條龍,三個人在一起是條蟲”,我們擅長很個體化的行動,組織里不團結(jié)、朋友圈子里不真心、家庭中不忠誠,所以我們對于自我單干的文化最熟悉。我們的社會文化,從根本上來說,的確在很多方面表現(xiàn)為個體化。我們在進行營銷管理時,自然趨于個體化。
第三是市場發(fā)育的局限。在我們現(xiàn)在的市場上,日常消費品的市場化程度是比較高的,在日常消費品市場基本上是消費者說了算,即買方市場。但是我們說 B-to-B ,同樣買藥, OTC 的藥是市場說了算,但是處方藥呢?要知道在這里有藥事委員會、有處方醫(yī)生、有藥房,這是一個復(fù)雜且透明程度、市場化程度不高的流程,因此有很多的企業(yè)管理者,就認為那根本就不能用市場營銷的理論去考慮。
第四個是營銷知識和能力的局限性。這部分的知識很少能得到,我們得到的大部分的知識是怎樣做個體營銷。以 PC 機為例,它可以典型地區(qū)分為以下幾種情況:第一種是商務(wù)選擇,組織化營銷;但 PC 機也顯然有一個家庭化的營銷機會——孩子提議,媽媽支持,爸爸掏錢,它是一個家庭化的行動;但也可能是個很個人化的行動,比如父母文化程度不高,也不懂,孩子說要就買了;那也很有可能是一個伙伴營銷行動——我的同學朋友都有 PC 機了,我們要玩游戲,我們要玩一個聯(lián)眾的電腦游戲,沒有這個沒法玩。在不同的市場上面,驅(qū)動 PC 機賣得好的原因,可能是這種來自于不同方面的。我們在最后設(shè)計營銷策略的時候,在 A 市,可能家庭化營銷模式為主占 70 %;在 B 市,個體化營銷模式占了 35 %,而家庭只占 45 %。
在營銷研究的方法論上,就需要更加貼近消費者實際的生存狀態(tài)和生活情景。例如伙伴群體的研究,就是要研究一群小伙伴;再例如對八個人的籃球隊,如果對八個人分別的研究,可以得到一個結(jié)果,但若把八個人放在一起研究,開一個座談會,我們又得到另一個結(jié)果。不管我們把他們分開來還是放在一起,很大一部分的信息是一致的,但有一樣是不一致的:就是當八個人在一起,在那種關(guān)系狀況里面所產(chǎn)生的信息和不在關(guān)系狀況里面產(chǎn)生的信息就有一些微妙的差別。而真正能夠讓我們興奮和刺激的信息,不是那些基本的相同信息,很可能是這些不同的信息使我們理解是否應(yīng)該施行伙伴營銷的信息。
再如全戶研究,我們要研究家庭中的每一個人對這件事情的意見、反應(yīng)方式、互動模式、以及最終決定的時候,誰的影響力比較大。如果我們在這家人中隨機抽出媽媽,那家人隨機抽出爸爸,在另外一家隨機抽出孩子,研究他們對 PC 機的看法,我們可能得到的是某種信息。但是如果我們現(xiàn)在抽一整個家庭:爸爸、媽媽和孩子,在得到的兩者信息對比中,大部分是重疊的,但有一部分不重疊,這跟他們?nèi)谠谝黄鹦纬傻奶厥獾男畔⒒幽J接嘘P(guān)。若把這三口子分開的話,這個信息是呈現(xiàn)不出來的。就像你把戀愛中的兩個男女放在一起,同時對他們進行研究,與你把這兩個人分開進行的研究,得到的信息是部分是不一樣的一個道理。也就是說,對于研究對象真實的群體生活加以研究時,得到的不一樣的部分才是真正說清這個群體關(guān)系的核心部分。
我們傳統(tǒng)的營銷研究方式恰恰損失了這個方面。兩個電腦公司,都做相同的調(diào)查,問卷內(nèi)容都差不多的,兩個公司都數(shù)據(jù)出來了,報告都出來了,策略出來了,為什么這家公司策略就強于另外一家?但如果用的是反映實際生存狀況的研究模式,你使用的傳統(tǒng)刻板的研究模式,兩者的差異就會很明顯:反映實際生存狀態(tài)的研究咨詢結(jié)果具有觸及人們實際生活的優(yōu)勢!
組織內(nèi)的行為鏈研究。在一個單位中間,從提議到?jīng)Q策,每個組織都存在著“單位政治” company politics ——這個經(jīng)理和這個老板是什么關(guān)系,誰跟誰是他的人,誰跟誰是我的人,然后做預(yù)算的這個人跟董事和董事長關(guān)系特別好,和總經(jīng)理關(guān)系不咋的,這些都是單位政治。傳統(tǒng)的調(diào)查方式就是把每個公司的核心決策者拿出來作研究,首先它不全面,因為很多決策都是經(jīng)歷一個決策過程的,核心決策者沒有時間去收集信息,實際上核心決策者在決策程序的前端就已經(jīng)被信息收集者控制了,如果我們不作全程行為鏈的研究,我們就無法得出一個清晰、正確的結(jié)果;其次,必須是針對某個特定單位的行為進行研究,因為如果我們在這個單位研究信息收集者,在那個單位研究決策者,在另外一個單位研究購買者,這三個地方可能只是一種模擬的方式,就會因為損失單位內(nèi)部特定的關(guān)系所導(dǎo)致的決策文化方面的信息,而不能反應(yīng)單位形成決策的真實過程。
選擇與消費者生存狀態(tài)相配合的營銷模式,將幫助我們將市場定位技術(shù)和市場細分概念進一步引向深入。當我們真正切中消費者的心脈的時候,產(chǎn)品和品牌就真正成為消費者眼中的個體化、家庭化、伙伴化、組織化生活的自然的組成部分。