中國最早的原始青瓷,即發(fā)現(xiàn)于山西夏縣東下馮龍山文化遺址中,距今約4200年。據(jù)記載,早在南北朝時期,山西南北已出現(xiàn)許多瓷窯,從這些遺址中都有出土大量原始青瓷。定窯是宋代名窯之一,始燒于唐,它雖位于河北,此窯系卻以山西窯廠最多。明代時,山西南部流行的低溫釉陶器法華陶器,更是獨具特色,并足以反映出當(dāng)時制瓷業(yè)的興盛與發(fā)達(dá)。
山西制瓷業(yè)的記憶碎片
山西制瓷業(yè)歷史雖悠久,地位卻不顯赫,然而規(guī)模宏大,且遍布于全省各地。后人在平定窯、渾源窯、榆次窯等處,發(fā)現(xiàn)過大量隋唐時期屬北方白瓷系列的白釉碗碟。
北宋時期,曾在太原設(shè)立過官窯。1936年,在太原壩陵橋一帶曾發(fā)現(xiàn)瓷器倉庫一處,內(nèi)藏瓷器百余件,并伴有“大宋河?xùn)|路窯廠”的銅印一顆。太原瓷家陳格曾制造出一種“交釉瓷”,其花紋攪擰,灰白相間,猶如木之年輪,故又曰“木理紋瓷”。此時,山西瓷窯已分屬于定州窯、磁州窯、耀州窯、鈞窯系統(tǒng)。元代霍州窯有匠名彭君寶,始效仿定州窯,后推陳出新,青出于藍(lán),終創(chuàng)出了“新定”,這就是歷史上有名的“霍窯”或“彭窯”。這一時期,由于煤炭的普遍使用,為山西制瓷業(yè)的發(fā)展提供了得天獨厚的條件。遺憾的是,由于山西一帶宋初仍為北漢轄治,趙匡胤三下河?xùn)|,久攻未果,故在評審御窯時,不在范疇之內(nèi),使之失去了一次難得的發(fā)展機遇,五大名窯皆布周邊,而如介休洪山窯這樣的出品在當(dāng)時已達(dá)到了相當(dāng)水平,毫不遜色于入圍者。
進(jìn)入近代,隨著高嶺土的不斷被發(fā)現(xiàn)及窯口的相繼設(shè)立,山西的瓷器產(chǎn)量有所增加。光緒三年(1877年),晉城縣窯兒村發(fā)現(xiàn)瓷土,至光緒十一年(1885年),瓷器已為該縣大宗輸出品。較之外省出產(chǎn),山西瓷器多為粗瓷品,從歷史的角度審視,其進(jìn)步僅是數(shù)量上的。另外,山西的陶器窯口更是量大,除晉北右玉、懷仁兩縣的碗壇缸瓶等銷往綏遠(yuǎn)外,其余均在本省。
到抗戰(zhàn)前夕的1936年,全省有陶窯123戶,分布于臨汾、潞城等25縣,資金總額1.1萬元,工人530名,年產(chǎn)各類陶器263.7萬件,產(chǎn)值9019元。瓷窯則有217戶,分設(shè)于介休、平定等48縣,其中保晉公司陽泉鐵廠附屬瓷廠、西北窯廠、工業(yè)專門學(xué)校三家為官窯。為鼓勵細(xì)瓷生產(chǎn),1918年,山西工業(yè)試驗所窯業(yè)部設(shè)立了細(xì)瓷部,并由景德鎮(zhèn)聘請兩位技師前來指導(dǎo)生產(chǎn)。當(dāng)時瓷土的來源地是太原西山冶峪、東山的孟家井,還有靜樂等地的石英,成品是一些日用品。保晉公司陽泉鐵廠附屬瓷廠的細(xì)瓷產(chǎn)品曾于1929年在上海舉辦的國貨展覽會上獲得優(yōu)質(zhì)獎。1933年,西北實業(yè)公司在太原大北門建立的西北窯廠,采用了先進(jìn)的“倒焰窯”生產(chǎn)工藝,月產(chǎn)3萬件日用細(xì)瓷,工人達(dá)400余名。1936年,全省瓷器生產(chǎn)總值為22.2萬元?箲(zhàn)爆發(fā)后,官辦關(guān)門,民辦窯廠相繼停業(yè)。
山西瓷窯地圖
大同窯在今大同境內(nèi),故名。始燒于金代,終于元代。清乾隆四十七年(1782年)刊刻的《大同府志》中謂有“青瓷窯”,距城23里。據(jù)此在大同西郊瓦窯村發(fā)現(xiàn)一瓷窯遺址,證實即方志中的青瓷窯。遺址面積不大,以燒黑釉器為主,兼有少量茶葉末釉;弦紋瓶及剔花罐具有代表性,剔花線條粗獷,劃花線條纖細(xì),有水波及魚紋,黑釉烏黑光亮,茶葉末釉表面無光。
懷仁窯在今懷仁境內(nèi),故名!洞竺饕唤y(tǒng)志》有“錦屏山在懷仁縣西南二十五里,山舊有瓷窯”的記載。發(fā)現(xiàn)遺址有小峪、張瓦溝、吳家窯三處。始燒于金代,歷經(jīng)元、明兩代。燒瓷以黑釉為主,弦紋瓶及罐等器物胎體厚重,裝飾有粗線條劃花及剔花兩種,有雁北地區(qū)特色。
渾源窯在今渾源境內(nèi),故名!洞竺饕唤y(tǒng)志》中便有渾源產(chǎn)瓷器的記載。清乾隆《渾源州志》又有“天贊初與王郁略地燕趙破磁窯鎮(zhèn)”語,知在五代后梁時渾源已有磁窯鎮(zhèn)地名。經(jīng)實地考察,渾源窯當(dāng)建于唐代,燒白釉、黑褐釉、茶葉末釉等品種。金元時期窯廠擴大、品種增多,有黑釉剔花、白釉剔花與劃花,有盤、碗、盆、罐、枕等器。黑釉剔花為雁北地區(qū)之最精者,牙白釉剔花在山西其他地區(qū)也屬少見。
2001年12月,考古工作者在渾源縣發(fā)掘一處古代瓷窯時,出土了大量的“鑲嵌瓷”,該發(fā)現(xiàn)表明過去被認(rèn)為是朝鮮獨有的“鑲嵌瓷”,在中國古代也有燒造。發(fā)現(xiàn)的鑲嵌青瓷主要有各種類型的碗、盤、枕,其裝飾題材主要有牡丹、菊花、禽鳥、網(wǎng)格紋等,邊飾有雙線紋、回紋等,還發(fā)現(xiàn)有印花、刻花瓷器。渾源“鑲嵌瓷”的出現(xiàn),說明中國不晚于12世紀(jì)中葉就可燒造“鑲嵌瓷”,不但為了解中國北方瓷器燒造史提供了實物依據(jù),而且為探討“鑲嵌瓷”的起源以及研究中國北方與朝鮮的文化交流,提供了彌足珍貴的資料。
榆次窯在今太原孟家井,孟家井舊時屬榆次縣,故名。此窯產(chǎn)瓷,明初已有記載,孟家井柏靈廟明弘治三年(1490年)重修碑記中說:“榆次縣治之北六十里有鄉(xiāng)曰孟家井,居民大率三百家,乃古昔陶器之所。”
榆次瓷窯始燒于金代晚期,元、明時期達(dá)到鼎盛,規(guī)模宏大,到清朝晚期逐漸廢棄。孟家井窯址遺存有大量瓷片,主要有白釉(牙白、黃白、純白)、黑釉(純黑、灰黑)、青釉、紫金釉及綠、藍(lán)琉璃,品種繁多,色彩斑斕。瓷器的瓷形有碗、缽、盒、罐、盆、燈、印花、刻畫瓷枕等,還有胎體堅硬的琉璃筒瓦、板瓦,其制作精細(xì),燒造溫度高,胎細(xì)質(zhì)堅。瓷器花紋從簡單的繩紋、松枝到精美高雅的菊花、蓮花,還有生動活潑的動物圖案,而兔毫、釉滴、絞胎器為孟家井瓷窯的典型代表瓷品。孟家井瓷窯歷經(jīng)1959年、1962年、2000年三次調(diào)查挖掘,為流散于民間及收藏于國內(nèi)各博物館的一些瓷器找到了歸宿,也為明代晉王府、晉王陵所用的琉璃瓦找到了產(chǎn)地。其白釉印花碗之碗心一圈刮釉的特點,具有典型金代作風(fēng)。因其對北方金、元時期瓷器的發(fā)展歷史有極高的研究價值,1965年被公布為省級保護(hù)遺址。
平定窯在今平定柏井村,故名。始燒于唐,歷經(jīng)五代到宋,以燒白瓷為主,還燒黑釉器物,有印花、剔花盤以及北方見習(xí)的五角、六角紋盤碗等器。窯址與河北邢窯、定窯相距較近,瓷器造型裝飾與兩窯有共同之處。
交城窯在今交城境內(nèi),故名。始燒于唐,以白釉產(chǎn)量最大,有盤、碗、壺等器物,還發(fā)現(xiàn)有黑釉斑點拍鼓殘片較多。宋代有發(fā)展,仍以白瓷為主,也有當(dāng)時北方各瓷窯所習(xí)見的動物小雕塑;還燒制白釉釉下赭彩彩繪裝飾,特征與介休窯大體相同。赭彩有呈橘紅色者,其他地區(qū)極少見;珍珠地劃花裝飾品種有枕、洗等器,但產(chǎn)量較少。
介休窯在今介休洪山鎮(zhèn),故名。1959年發(fā)現(xiàn)。始燒于宋,歷經(jīng)金、元、明、清四代,在山西較少見。宋代以白釉為主,早期碗體厚重,與交城窯相似;有薄胎印花碗盞,胎白紋細(xì),受定窯一定影響,碗盞里心都留有三個細(xì)小支燒痕,是其特征之一;白釉黑花品種也有發(fā)現(xiàn),釉面光亮,與河南、河北同類裝飾有別。金代燒黃褐釉印花器較多,器內(nèi)多印花,尤以孩童蕩船紋飾為多,富有介休窯特色。
霍縣窯在今霍州陳村,故名。為山西上世紀(jì)70年代后期新發(fā)現(xiàn)的古窯址之一。以燒白瓷為主,光素?zé)o紋者,少量有印花裝飾,胎潔白,用支釘墊燒,器內(nèi)及器足都留有五個小支燒痕。明代曹昭《格古要論》中所提及的彭窯仿古定器折腰盤,霍縣窯遺址里遺留甚多,證實明、清兩代文獻(xiàn)中的彭窯就是在霍縣陳村。元代還燒白地黑花品種,遺址有高足杯標(biāo)本;明、清兩代繪花卉者較多,有書寫文字者。傳世品有帶紀(jì)年銘文者,故宮博物館有墨書“明昌四年”(1193年)盤一件,是研究該窯燒瓷上限的極有價值的資料。
長治窯在今長治縣八義鎮(zhèn),故名。燒瓷品種有白釉、白釉紅綠彩、白釉黑花及黑釉四種,以白釉紅綠彩繪碗最富有特色,碗心多畫折枝花卉,有畫魚紋者,碗心及圈足都有五支燒痕,此類碗晉南地區(qū)金墓出土過。白釉有刻花及畫黑花裝飾,刻花紋飾較簡練,黑花多繪于碗內(nèi)或罐外,紋飾多為折枝花卉,也有魚鴨等紋,但為數(shù)較少。
其他除上述著名窯址外,山西歷史上出現(xiàn)過的窯口還有蒲州窯、陽城窯、廣靈窯、長子窯、壺關(guān)窯、靈石窯、襄陵窯、岳陽窯、河津窯、吉縣窯、鄉(xiāng)寧窯、曲沃窯、翼城窯、夏縣窯、趙城窯、沁源窯、靜樂窯、壽陽窯、武鄉(xiāng)窯、和順窯、左權(quán)窯、昔陽窯、河曲窯、崞縣窯、保德窯、繁峙窯、定襄窯、馬邑窯、五臺窯、盂縣窯、臨縣窯、天鎮(zhèn)窯、隰縣窯、浮山窯、蒲縣窯等等,可謂遍布于全省。