2008年CCTV的春節(jié)聯(lián)歡晚會上，周杰倫的一曲《青花瓷》以委婉清雅的旋律將人們帶到輕煙薄霧的夢境，青花瓷的確美得讓人心醉。

　　青花瓷源于唐代，元明時期已相當成熟，至清朝康、雍、乾三代時更是登峰造極。古玩行里有“一瓶、二罐、三盤、四碗”之說，意為材質(zhì)、工藝、年代都相同的瓷器因器型、功能的差異而價值也不同，瓶、罐等立器的價值要高于盤、碗等趴器，而在所有的器皿中供器的檔次是最高的，因為供器是擺在廟宇或高堂的佛龕前供奉神靈或祖先的圣物。近日，筆者有幸在古玩鑒定家關(guān)海森先生的鑒古沙龍里見到了一套清代青花五供。

　　這套青花五供由一香爐、二花觚、二燭臺組成，香爐凈高50厘米，燭臺高52厘米，花觚高46厘米，器型高大宏偉，五件供器一字排開，氣勢非常壯觀。五件供器均采用分體工藝燒造�；�觚敞口長頸，束腰豐臀；燭臺胸部圍有一承盤，形制敦厚凝重。這套五供整體造型端莊氣派，紋飾繁華精美，青花發(fā)色艷麗，在器物表面采用清代繪畫中典型的寫實技法繪有博古雜寶圖，內(nèi)容有百寶箱、暗八仙、棋琴書畫、文房四寶、寶瓶鼎爐、松竹梅蘭等，僅擺放各式寶物典型明清風格的幾案就有數(shù)十種之多，薈萃了中國古代道教、佛教中的多種吉祥圖案、符號。這些圖案布局疏密有致，五件供器上的吉祥圖案將近上千幅，可謂工程浩大。

　　關(guān)海森先生說這是一套從海外回流的珍品，明清時期東南亞一些國家的王室宮廷常常從中國定燒各式精美的陶瓷，從乾隆開始在這些國家盛行一種專門為中國陶瓷鑲配金屬邊口的工藝，既能保護珍貴的瓷器，又增加了美感。這種工藝在中國宋代定窯、湖田窯等一些薄胎瓷器上常用，到明清時瓷器上已不多見。

　　這套五供中造型最為奇特的當數(shù)居中的香爐，香爐分蓋、爐、座三節(jié)。爐蓋有兩枚鏤空錢眼，一只張著嘴的麒麟昂首挺胸端坐蓋頂，麒麟的口與爐身相通，如置一枚點燃的檀香于爐膛內(nèi)，就會見到裊裊升起的煙霧中一只麒麟口吐祥云，意境非常優(yōu)美。其實這是一尊熏香爐，爐身的雙耳為瑞獸銜環(huán)，爐下有三只怒目圓睜的神獸口吐巨舌，三條巨舌恰為香爐的三足，爐膛壁底部用青花繪雙藍圈。底座由倒扣的三只鏤空如意頭與三只筆架山穿插組成，座盤正中繪“五蝠捧壽”青花圖案。這尊香爐造型別致精美，設(shè)計極為巧妙，在存世的歷代五供香爐中絕無僅有。在中國古代傳統(tǒng)五供中，居中的香爐多為高耳無蓋的三足鼎式爐，用來插柱式高香。而這套五供的金屬鑲口工藝與香爐獨特的造型與功能恰好說明，這是專門為東南亞國家的王室宮廷或皇家寺廟定燒之物。

　　這套體積高大、造型奇特、紋飾繁華而且保存的品相如此完好的成套組器在海內(nèi)外十分罕見，與這套青花五供完全相同的器物從未發(fā)現(xiàn)，堪稱孤品。

　　“這是從狼群中搶來的寶貝！”關(guān)先生笑著回憶道，這套青花五供是幾年前經(jīng)香港回流的。能擁有如此難得一見的孤品是每個藏家夢寐以求的，當年有多位藏家盯上了這套五供�？捎腥藢Φ湫偷闹袊�紋飾搭配異域風格造型的器物感到奇怪；也有人認為如此碩大的器物保存的品相如此完美似乎不可能；還有人疑惑檔次如此高的供器為何只見雙藍圈不見款識。對于大價位的古董每位藏家都是十分謹慎的。正當別的藏家猶豫不決、取舍難定時，關(guān)先生果斷出擊。如今這套青花五供成了關(guān)海森鑒古沙龍的鎮(zhèn)店之寶，被文博界譽為古代青花瓷中的“編鐘”。