歷史上陶瓷作為幾千年中華藝術文化的一張名片，使我國在世界民族文化中取得了崇高的地位并且為國家?guī)�來了可觀的財富。

悉數(shù)幾千年陶瓷在我們的生活中主要作為容器使用和藝術品收藏，為此誕生了宋代“五大名窯”“元明青花”等對世界有重量級影響的陶瓷藝術。明代青花瓷也隨著古絲綢之路和鄭和下西洋成為世界上第一種在全世界大量流通和得到肯定的商業(yè)產(chǎn)品，猶如今天的可口可樂。但經(jīng)過幾千年的發(fā)展以來我們逐漸被西方和同屬亞洲的日本所超越。簡單的看在昆明很多大街小巷都有景德鎮(zhèn)人的攤點。一對幾米高的釉彩瓶幾千元就能買到，這與同時期德國梅森瓷形成了很大的對比，同樣的價錢只能買到梅森的一只普通餐盤。作為梅森瓷器的老祖宗，中國瓷器的沒落令人嘆息，兩者巨大的差異很值得研究�？催^梅森瓷的人都會有眼前一亮的感覺。梅森雖師出中國青花瓷，但比后者在色彩、器型、繪畫形式有了很大進步。秉承德國人嚴謹、科學的作風傳統(tǒng)，梅森瓷在很多方面超越了青花，奪走了瓷器霸主的地位和中高端瓷器的國際市場。

也許有人會說我們也有進步，我們的藝術陶瓷中比如新興的紫砂等品種同樣有高附加值，正好我們來分析一下。近些年紫砂陶在全國炒的沸沸揚揚。一把普通的宜興紫砂壺最便宜也要幾百塊，貴的超幾十萬甚至更高。筆者看過紫砂的制作流程工藝覺得與普通陶瓷嚴格來說并無太大差別，市面上流通的式樣款識也不算很豐富。主打是宜興紫砂土的日漸稀少的概念。過去一噸紫砂土幾十元，現(xiàn)在漲到了七八千元。但確切宜興紫砂土開采量還有多少沒有具體官方數(shù)據(jù)。江西景德鎮(zhèn)的高嶺山上的高嶺土據(jù)稱還可以開采千年，何況景德鎮(zhèn)的高嶺土自宋時期就開始有開采，而紫砂土開采基本和高嶺土一個時期但高嶺土幾百年來由于國內(nèi)需求大和出口其使用量要遠遠大于紫砂土。個人覺得枯竭之說應該反應在其藝術形式的單一、保守上更為貼切。大部分的茶壺都是基本的形態(tài)裝飾方式，名家的一把壺拍出高價馬上一擁而上個個模仿。幾百年幾千年一個模樣，是包括紫砂在內(nèi)我國陶瓷產(chǎn)品的基本特點，當被國外優(yōu)質(zhì)的陶瓷壓得喘不過氣也沒人愿意去思考改變。后世不敢超越先者主要原因是傳統(tǒng)文化的一些劣根性和一些目光短淺的眼前利益所驅(qū)使。猶如概念中所有的工藝大師一定要性情孤傲、長胡須手握煙斗一樣，我們的思維停滯了百年甚至千年。還是拿紫砂壺為例，國內(nèi)炒的那么熱的寶貝在國外卻不見得那么火英國人喝下午茶的時候還是悠然的用著潔白的骨瓷；日本人還是低頭用著掛釉的磁器展示著日本茶道……難道他們不識貨？無創(chuàng)新、千篇一律的傳統(tǒng)形象決定了它目前只能是小家碧玉而無法成為大家閨秀。紫砂壺是好東西不可否認，但一切事物商業(yè)炒作的太過、缺乏創(chuàng)新必將走入一個無法突圍的怪圈，就像多年前的普洱茶一樣雖然今年勢頭又開始回暖，但畢竟打了激素的事物發(fā)展和消亡都會很快。過分的商業(yè)炒作是很多好東西最后進入糟粕箱的強大動力。巨大的利益誘惑就像蛋糕惹來蒼蠅一樣帶來一批投機人士、南郭先生。中國已經(jīng)入世很多年，我們喜歡用全球經(jīng)濟文化中心來標榜但我們的商業(yè)價值觀念和國際還是有不小距離。比如我們陶瓷的胎體薄是為了體現(xiàn)技藝而日本陶瓷胎體普遍薄是為了節(jié)約資源成本（日本每年都需從我國進口陶土）。大部分國產(chǎn)陶瓷都應和的是中國傳統(tǒng)的審美，這對國內(nèi)外的中青年的審美接受有一定難度，大部分人對瓷器知識缺乏了解。目前國內(nèi)一些企業(yè)也有所意識，在嘗試一些新的商業(yè)用途：很多商品的包裝上開始采用陶瓷，例如國內(nèi)很多知名酒企業(yè)的高端產(chǎn)品都采用瓷器做為包裝容器，既體現(xiàn)特點又傳達了一定的文化氣息。這是一個很好的開始，相信陶瓷“CHINA”作為我們的國家的英文名詞不僅僅只給我們帶來榮譽，也能給我們國富民強添磚加瓦。