秋去冬來，一念入懷。初冬午后的陽光，明亮而柔和。11月27日下午，百花洲文藝出版社“詩意的下午茶”第六期活動(dòng)——鄭云云作品書友會(huì)如期舉行。江西日報(bào)原總編輯、江西省散文學(xué)會(huì)會(huì)長彭春蘭，江西省作家協(xié)會(huì)副主席褚兢，江西省作家協(xié)會(huì)副主席傅太平，江西電視臺知名主持人廖杰，百花洲文藝出版社社長、總編輯姚雪雪，南昌晚報(bào)原總編輯肖江華，江西省武警消防總隊(duì)原副總隊(duì)長宋錦龍，林恩茶業(yè)有限公司董事長袁利人以及作家學(xué)者彭文斌、詹斌、毛靜、王蕓、林新、倪愛珍等省內(nèi)文化名家和數(shù)十家媒體代表齊聚林恩茶研園，以書會(huì)友，暢談陶瓷的秘語和體溫。本次書友會(huì)由百花洲文藝出版社文學(xué)編輯部主任、《手指上的中國》責(zé)任編輯胡青松主持。
景德鎮(zhèn)就是一個(gè)值得講給世界聽的江西故事。由百花洲文藝出版社策劃組稿推出的這部《手指上的中國》將景德鎮(zhèn)置于歷史與現(xiàn)實(shí)、中國與世界以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多維度中的紙上紀(jì)錄片，必將呈現(xiàn)給世界一個(gè)十分獨(dú)特的中國意象。
此次書友會(huì)的主題是“陶瓷的秘語和體溫”，活動(dòng)開始，該書作者鄭云云結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享了《手指上的中國》這部作品的創(chuàng)作過程。
鄭云云談道，從2007年來到景德鎮(zhèn)，便和“景漂”這一詞交織在一起�！熬捌币蛔迮c“北漂”一族和“廣漂”一族有所不同，后者在事業(yè)上力求卓越成就，而“景漂”一族更多的代表著那些熱愛藝術(shù)和追求自由的藝術(shù)家。她被這座城市的氛圍所吸引，于是不顧親人的反對，拋掉當(dāng)時(shí)擁有的一切去追求心中的藝術(shù)。陶瓷雖是冰冷的，但其背后的故事是鮮活的、有溫度的。這也恰恰和這次書友會(huì)的主題“陶瓷的秘語和體溫”相呼應(yīng)。書中故事里提到的每一個(gè)藝術(shù)家都非常有特色，她認(rèn)為自己僅僅是從個(gè)人視角去描繪一批活躍在瓷都的藝術(shù)家，呼吁更多的專家學(xué)者進(jìn)行深入挖掘。
彭春蘭說，“鄭云云的父親是新聞界的前輩，她是在新聞環(huán)境中成長并具有文學(xué)情懷的女子�？此撇簧朴诒磉_(dá)，但她內(nèi)心富有激情，如同暗流涌動(dòng)的河流一般，堅(jiān)持對美的追尋。我看到她全身心投入，對陶瓷藝術(shù)的熱愛，那份執(zhí)著打動(dòng)了我，并且支持她去景德鎮(zhèn)開工作室，這是她的夢想。也正因?yàn)樗龑Υ伤嚨莫?dú)特理解與探索，使得她成為“景漂”大軍中的一員，才創(chuàng)作出這么一部有內(nèi)涵的作品——《手指上的中國》。這本書里豐富而細(xì)膩的語言告訴我們，你的內(nèi)心、你的表達(dá)才是秘語，是實(shí)實(shí)在在的心靈感悟，是對生活的熱愛，對藝術(shù)的熱愛，對中國文化的熱愛。我相信她還會(huì)有更好的作品面世，希望帶給我們的是驚艷、驚訝和震撼。”
褚兢說，“我和鄭云云是三十多年的老朋友了，在我印象中，無論在散文還是瓷藝創(chuàng)作方面，得用三個(gè)詞來形容：深度開掘、跨界以及創(chuàng)新。她在作品上的創(chuàng)新不是墨守成規(guī)、點(diǎn)到為止。最早接觸到云云是因?yàn)樗纳⑽�，她的文章體裁風(fēng)格多變，有時(shí)像小橋流水般溫柔細(xì)膩，有時(shí)現(xiàn)代氣息又很濃厚形成強(qiáng)烈的沖擊力。我時(shí)常想的是，一個(gè)人從事任何一份事業(yè)，努力是一方面，而天賦更是一方面。云云之所以能跨界成功，從第一流的散文家成為了江西工藝美術(shù)大師，在于她的創(chuàng)新意識�！�
傅太平說，“江西的文化界都知道，鄭云云是我們江西的知名才女。早在上世紀(jì)90年代，她的散文創(chuàng)作就取得了很大成就，獲得過冰心散文獎(jiǎng)等諸多榮譽(yù)，是當(dāng)時(shí)我們江西著名的散文三秀之一�！妒种干系闹袊穼懥艘慌�景德鎮(zhèn)追逐陶瓷藝術(shù)的‘景漂’人物。這是一部從新聞的視角，用文學(xué)的創(chuàng)作手法寫出的作品，因?yàn)閷懙氖菍?shí)實(shí)在在的人物，甚至有比小說還可讀的一面。作品從細(xì)處著手，寫活了一個(gè)個(gè)普通的、具體的人，卻是從大處著眼的，立意高遠(yuǎn)。從書名《手指上的中國》，就可以看出作者的宏大意圖。時(shí)間跨度數(shù)十年，將人物的命運(yùn)放在國家改革開放的大背景下展開，將個(gè)人的命運(yùn)和瓷都的命運(yùn)聯(lián)系在一起。通過冰涼的陶瓷，觀照社會(huì)人心，洞察世事物象，領(lǐng)悟人生哲理。所以這是一部嚴(yán)肅的、有現(xiàn)實(shí)意義的、有一定思想深度和精神高度的作品。誠如作者在引言中所言，“當(dāng)陶瓷藝術(shù)真正成為個(gè)人情感的媒介時(shí)，狀況就改變了”。反之，當(dāng)陶瓷藝術(shù)不能成為個(gè)人情感的媒介時(shí)，那陶瓷藝術(shù)就前景黯淡了，那時(shí)代就會(huì)變得不那么可愛了。不知道這是不是作者想告訴我們的秘語之一。相信景德鎮(zhèn)作為世界陶瓷藝術(shù)的圣地，未來的發(fā)展肯定是魅力無限的。祝鄭云云的陶瓷藝術(shù)和文學(xué)創(chuàng)作再獲豐收�！�
廖杰說，“鄭云云的男粉絲很多，我就是其中之一。錢鐘書老先生曾經(jīng)說過，‘假如你吃了一只雞蛋覺得不錯(cuò)，又何必要認(rèn)識下蛋的母雞呢�！�(dāng)我看到鄭云云的文章，接觸到她的水墨畫，果然美文出自美人，美輪美奐。認(rèn)識鄭云云，我離美近了。景德鎮(zhèn)對于大部分來說，就是中國文化藝術(shù)的麥加圣地，很多人都抱著朝圣的心態(tài)去那兒。當(dāng)我拿到《手指上的中國》這本書，心中為之一顫，她怎么會(huì)寫‘手’呢，手所接觸到的是金木水火土，而這本書里，描述的都是最平凡的人。歷史上的移民緣由無非就是政治、生存、苦難和宗教，而因?yàn)樗囆g(shù)文化信仰移民，在這一方面，鄭云云做了很大貢獻(xiàn)。從《史記》到《二十四史》，都是以人代史，云云從另一個(gè)維度寫出了一部歷史。我覺得，我離心目中的景德鎮(zhèn)又近了。結(jié)合這次書友會(huì)的主題，陶瓷是冰冷的，但是所有冰冷都是經(jīng)過淬火和拉胚，在這種過程中我們能體會(huì)到無窮的快樂。世界不太平，云云心中有太平。我離太平和安靜近了。最后，用一首詩送給云云，‘白玉金邊素瓷胎，雕龍描鳳巧安排。玲瓏剔透萬般好，青山太平百花來’�！�
肖江華說，“我二十歲參加工作的時(shí)候，就和云云成為了同事。云云更像一個(gè)知心大姐，給我鼓勵(lì)，她更是一個(gè)有文化情懷的人。在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)里，人們已經(jīng)習(xí)慣往前走，忽略了往后退。而云云把進(jìn)退把握得恰如其分。往前走太快，顯浮躁；退太多，什么都做不好。云云能把每一件事情做到極致，正因?yàn)槿绱�，才成就了她現(xiàn)在的藝術(shù)事業(yè)。藝術(shù)最好的狀態(tài)就是業(yè)余狀態(tài)，云云除了創(chuàng)作，還懂得如何張弛有度，這種工作和生活方式，對于我們以及當(dāng)代浮躁的年輕人來說，都是一個(gè)榜樣和一種提醒�！凵谟X，覺生于自在’，只有這種創(chuàng)作心態(tài)，才能出‘大家’。畫家決定藝術(shù)高度，在文化底蘊(yùn)這方面，我相信云云做得很好�！�
彭文斌說，“從云云本人和她這本書來看，我得到了如下啟示：人解決了物質(zhì)上的饑餓后，需要給精神安家，找到靈魂的故鄉(xiāng)；傳統(tǒng)文明必須在承受疼痛中揚(yáng)棄，而失去，往往成就了人文意義上的唯美掙扎；文學(xué)藝術(shù)需要深扎泥土的個(gè)人體驗(yàn)，才能盛開成讀者的花海；每一個(gè)人都有自己的江湖，江湖的意義與價(jià)值在于溫度，口徑再小，也要蘊(yùn)藏家國天下之義。”
毛靜說，鄭老師是一位集作家、編輯、藝術(shù)家多種角色于一身的名家，與“北漂”現(xiàn)象有所不同，前者指向明確，層次高雅，后者更偏多元，也更平民化�！熬捌币蛔�，不管年齡、性別與國籍，他們的共同點(diǎn)都是以藝術(shù)的名義來到景德鎮(zhèn)，包括鄭老師本人。復(fù)合型人才所反映的世界是多維度的，更耐讀。
袁利人說，“詩意的林恩下午茶一改常態(tài)，第六期我們很榮幸邀請到了一位知性的女士帶著她對‘景漂’一族關(guān)注的話題——陶瓷的秘語和體溫。鄭云云老師那一份對生活的熱愛，是發(fā)自內(nèi)心的，是我的心之所向。我們邀請一位名家，品嘗一杯好茶，讀一本好書，共度一個(gè)陽光午后，這就是茶與書結(jié)合的簡單所在。
據(jù)了解，鄭云云，浙江慈溪人，1953年出生于湖南長沙。中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、江西省工藝美術(shù)大師。曾任江西日報(bào)社首席記者，高級編輯，出版有《云水之境》《作瓷手記》《手指上的中國》《千年窯火》《瓷上文化一一東西方造物觀的神秘鏈接》等。2007年在景德鎮(zhèn)創(chuàng)辦陶瓷工作室，曾在澳門、意大利、美國等地舉辦過藝術(shù)個(gè)展，藝術(shù)作品被國內(nèi)外博物館和文化機(jī)構(gòu)收藏。
