在漂洋過(guò)海而來(lái)的“洋景漂”眼中，瓷都景德鎮(zhèn)已成為他們體驗(yàn)中國(guó)發(fā)展、感知中國(guó)文化的新窗口，賦予他們深沉而持久的創(chuàng)造力
藝術(shù)家愛(ài)可在 景德鎮(zhèn)，作為世界陶瓷的“心臟”，是世界認(rèn)識(shí)中國(guó)、中國(guó)走向世界的文化符號(hào)。從昌江到鄱陽(yáng)湖、再到長(zhǎng)江，中國(guó)的歷史、詩(shī)詞、藝術(shù)等，都蘊(yùn)含在這些瓷器中，如同一段世代相傳的美妙旋律傳遍世界。
“景漂”3萬(wàn)多人、外籍“洋景漂”5000多人……記者采訪發(fā)現(xiàn)，這座江南山城并沒(méi)有雄厚的財(cái)力參與“搶人大戰(zhàn)”，這些年來(lái)卻呈現(xiàn)人口凈流入態(tài)勢(shì)。這種醒目的“逆行”，在作為勞務(wù)輸出區(qū)域的中部數(shù)省中非常少見(jiàn)。
景德鎮(zhèn)的手工陶瓷技藝傳承世世代代延續(xù)至今，這份手工陶瓷中有中國(guó)文化底蘊(yùn)、手工藝人創(chuàng)作經(jīng)歷乃至世界文化交流融合的故事。在不遠(yuǎn)萬(wàn)里而來(lái)的“洋景漂”眼中，景德鎮(zhèn)已成為他們體驗(yàn)中國(guó)發(fā)展、感知中國(guó)文化的新窗口，賦予他們深沉而持久的創(chuàng)造力。
中西方審美在這里碰撞出“火花”
初到中國(guó)景德鎮(zhèn)時(shí)，法國(guó)女孩開(kāi)彌驚嘆：“地球上怎么有這么一座一個(gè)行業(yè)做了一千年的城市？”
擁有千年制瓷史的景德鎮(zhèn)被譽(yù)為中國(guó)瓷都，在當(dāng)下依然擁有全球最完備的手工制瓷體系。
長(zhǎng)期研究景德鎮(zhèn)的南昌大學(xué)教授胡平說(shuō)，據(jù)史料記載，1700年荷蘭東印度公司的船只在歐洲港口一天就卸下14萬(wàn)余件中國(guó)瓷器；1729年至1794年，該公司運(yùn)銷中國(guó)瓷器達(dá)4300萬(wàn)件。明代中晚期至清初的兩百余年，是中國(guó)瓷器出口的黃金時(shí)期，約有3億件中國(guó)瓷器在歐洲登岸。輸出的瓷器，主要是景德鎮(zhèn)民窯的青花瓷、彩瓷，還有廣東、福建等地生產(chǎn)的一些瓷器。
積淀與傳承，也是景德鎮(zhèn)文化自信的底氣，形成強(qiáng)大的“瓷引力”。
循著中國(guó)瓷器的源頭，開(kāi)彌從法國(guó)南部的家鄉(xiāng)來(lái)到景德鎮(zhèn)。曾輾轉(zhuǎn)法國(guó)、英國(guó)、瑞士、荷蘭等地學(xué)習(xí)陶瓷的她，發(fā)現(xiàn)自己魂?duì)繅?mèng)繞的城市還是這個(gè)中國(guó)中部小城�！斑^(guò)去我到一個(gè)地方很難待夠兩年，然后就想著去下一個(gè)地方。”她說(shuō)，景德鎮(zhèn)給她的感受截然不同。
“此前也來(lái)過(guò)景德鎮(zhèn)幾次，每次離開(kāi)的時(shí)候就像可憐兮兮的林黛玉，魂都丟在這里�！遍_(kāi)彌2015年從英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)后，第二年就來(lái)到景德鎮(zhèn)常住，“景德鎮(zhèn)是一座給予我諸多情感共鳴的城市。歷史的積淀，鑄就了它那令人難以抗拒的魅力和獨(dú)特的藝術(shù)氛圍”。
剛來(lái)景德鎮(zhèn)時(shí)，開(kāi)彌慕名前往雕塑瓷廠舊址拜訪一戶瓷藝工人請(qǐng)求合作，卻遭遇閉門(mén)羹�！暗谝淮稳�，我連說(shuō)帶比劃，他們不知道我想說(shuō)什么；第二次去，他們聽(tīng)懂了我的意思，但回復(fù)說(shuō)‘沒(méi)工夫’。后來(lái)我厚著臉皮，隔三岔五地在他們工作室學(xué)習(xí)，跟他們漸漸熟悉，后來(lái)也愿意跟我合作了�！遍_(kāi)彌說(shuō)，這家的老瓷工13歲就做學(xué)徒，偶爾露一手絕活，就讓她佩服得不行。
中西方審美由此“碰撞”出“火花”。
中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷雕塑中，女性雕塑造型一般比較保守，開(kāi)彌制作一個(gè)女性雕塑時(shí)特意讓它光腳，相熟的老陶藝工指出“要穿鞋子才行”�！拔腋f(shuō)夏天很熱，它就在自己的園子里，所以不穿鞋子，他聽(tīng)后覺(jué)得這樣也解釋得通。”開(kāi)彌說(shuō)，這些看似矛盾的理念碰撞往往迸發(fā)出創(chuàng)意，新作品也隨之誕生。
剛來(lái)時(shí)，開(kāi)彌幾乎一句中文都不會(huì)說(shuō)。漸漸地，在與工匠、市民打交道的過(guò)程中，她逐漸聽(tīng)懂并能說(shuō)一口流利的中文。
一待就是6年多，開(kāi)彌在景德鎮(zhèn)有兩間工作室，這里卻仍是一個(gè)她還沒(méi)有看夠的地方。創(chuàng)作之余，她喜歡在家喝中國(guó)茶、熏香和看書(shū)，最喜歡的中文書(shū)是《紅樓夢(mèng)》；喜歡騎著大馬力的摩托車風(fēng)馳電掣；還喜歡在昌江里游泳，“水流溫柔而清澈，給人的感覺(jué)像是情侶喃喃細(xì)語(yǔ)”。
在開(kāi)彌看來(lái)，景德鎮(zhèn)與她法國(guó)的家鄉(xiāng)有諸多相似之處，比如春夏秋冬都有不同的色彩；不同之處在于，景德鎮(zhèn)變化日新月異。
2019年8月，經(jīng)國(guó)務(wù)院同意，國(guó)家發(fā)展改革委、文化和旅游部印發(fā)《景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)實(shí)施方案》，這座千年瓷都被賦予文化新使命。方案明確提出到2035年，景德鎮(zhèn)要成為全國(guó)具有重要示范意義的新型人文城市和具有重要影響力的世界陶瓷文化中心城市。
國(guó)家試驗(yàn)區(qū)已成為推動(dòng)景德鎮(zhèn)發(fā)展的“加速器”。
從推進(jìn)棚戶區(qū)、老舊小區(qū)、背街小巷的老城保護(hù)和改造，到新區(qū)的城市門(mén)戶、產(chǎn)業(yè)新城展現(xiàn)出來(lái)的勃勃生機(jī)，這個(gè)千年古鎮(zhèn)從“面子”到“里子”發(fā)生了深刻的蝶變。兩年來(lái)，國(guó)家產(chǎn)教融合試點(diǎn)城市、全國(guó)版權(quán)示范城市、全國(guó)先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)融合發(fā)展試點(diǎn)、國(guó)家大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新示范基地等20多項(xiàng)試點(diǎn)相繼落地。
“在法國(guó)我生活的地方，多少年過(guò)去了，什么事情都沒(méi)有改變。從小熟悉的書(shū)店、影院，甚至街頭一棵老樹(shù)上的鳥(niǎo)巢還在那里。”她說(shuō)，在景德鎮(zhèn)，如果出去幾年，回家的路可能都找不到，“我在老城區(qū)一家工廠里住了5年，或許未來(lái)某天，這工廠會(huì)被拆除，但一定會(huì)有別的東西取而代之�！�
今日的景德鎮(zhèn)呈現(xiàn)新風(fēng)貌、新氣象。
曾經(jīng)熱火朝天的原料車間，變身為陶藝體驗(yàn)空間；過(guò)去燈火通明的彩繪車間，化身為藝術(shù)工作室；昔日爐火熊熊的燒煉車間，被打造成博物館、美術(shù)館；不同時(shí)代的老窯爐、各種工業(yè)化管道，以及墻上的老標(biāo)語(yǔ)、青苔等仍保持原汁原味……景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展中心主任于集華說(shuō)，這些年來(lái)，景德鎮(zhèn)在保留原老瓷廠廠區(qū)的基礎(chǔ)上，改造“嫁接”為博物館、美術(shù)館、工作室、瓷器店。
“在景德鎮(zhèn)，抓一把泥土，變成神話故事；再抓一把泥土，變成飛禽走獸。這種靈感閃耀下的作品，拿到全球各個(gè)國(guó)家都會(huì)有人懂，不需要很多文字說(shuō)明�！遍_(kāi)彌說(shuō)。
融合：續(xù)寫(xiě)蘇麻離青開(kāi)啟的故事
當(dāng)愛(ài)可2009年第一次坐火車從上海來(lái)到景德鎮(zhèn)時(shí)，他仿佛在這里看到了夢(mèng)寐以求的生活。
“我大約凌晨4點(diǎn)到達(dá)，等待太陽(yáng)升起。當(dāng)城市逐漸蘇醒，一個(gè)神奇的場(chǎng)景展現(xiàn)在面前，我看到一個(gè)路人抱著一個(gè)很大的青花瓶，另一個(gè)人拉著一車瓷器坯料，走一會(huì)就可看到整條街的瓷器店鋪……”這位38歲的土耳其籍藝術(shù)家回憶道，“這座城市每個(gè)角落都可以看到滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?a href="http://m.eattheroses.com" target="_blank">瓷器，街上幾乎每個(gè)人都在做與瓷器有關(guān)的事，如果你喜歡瓷器，這里就是你的‘天堂’�！�
愛(ài)可從小跟著家人去土耳其托普卡比皇宮看展覽，發(fā)現(xiàn)歷史上通過(guò)絲綢之路運(yùn)達(dá)土耳其的青花瓷下方有“景德鎮(zhèn)”字樣，從此對(duì)這座東方小城充滿了向往。
享譽(yù)世界的青花瓷，為什么出現(xiàn)在元朝？又為什么是景德鎮(zhèn)？
歷史上，景德鎮(zhèn)的瓷器由昌江進(jìn)入中國(guó)最大淡水湖鄱陽(yáng)湖，經(jīng)長(zhǎng)江轉(zhuǎn)運(yùn)后，通過(guò)絲綢之路的陸上通道或“瓷器之路”的海上航線運(yùn)往世界各地。
“此前我們探訪托普卡比皇宮發(fā)現(xiàn)，那里珍藏著67件元青花瓷，見(jiàn)證了中國(guó)與‘一帶一路’沿線地區(qū)歷史上的文化交融�！庇诩A說(shuō)，中國(guó)元代期間，土耳其皇家慕名派人來(lái)景德鎮(zhèn)制作瓷器用具，要求當(dāng)?shù)卮晒⒄胀炼湮幕膱D案進(jìn)行創(chuàng)作。
當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)坐擁全國(guó)最好的工匠、最好的原料，對(duì)瓷器成品要求極高，稍有瑕疵，當(dāng)場(chǎng)砸碎，就地掩埋。“一窯燒制百來(lái)件，適宜的僅數(shù)件。這些精中選精的瓷器通過(guò)漫長(zhǎng)的絲綢之路運(yùn)達(dá)土耳其后，受到了隆重的歡迎，至今仍被尊為國(guó)寶級(jí)文物�！睈�(ài)可說(shuō)。
海陸四通八達(dá)，文化碰撞融合。
“元青花的出現(xiàn)與流傳，就是蒙元草原文化與中原農(nóng)耕文化、中華文化與域外文化的大融合而產(chǎn)生的一枚文化碩果。”于集華說(shuō)，青花瓷形成的四大關(guān)鍵——鈷藍(lán)原料、能工巧匠、國(guó)際市場(chǎng)、交通物流，都在元代得以較好地解決：蒙古族“尚白”與“崇藍(lán)”的文化，催生了以白色為底色、以藍(lán)色為主色的青花瓷器；就瓷器生產(chǎn)來(lái)說(shuō)，蘇麻離青（燒制瓷器的主要著色原料）能夠從波斯地區(qū)進(jìn)入中國(guó)景德鎮(zhèn)，燒造的青花瓷器又方便運(yùn)回波斯地區(qū)。
愛(ài)可認(rèn)為，得益于絲綢之路，波斯地區(qū)的礦物質(zhì)鈷料蘇麻離青和中國(guó)的瓷器相結(jié)合，這才有了驚艷世界的青花瓷。
“青花瓷的發(fā)展歷程告訴今天的我們，景德鎮(zhèn)曾攜帶清雅美好的中國(guó)文化，還有一件瓷器成型要砸碎多少次的決絕與負(fù)重，與世界相遇�！焙秸f(shuō)。
當(dāng)?shù)卦S多工匠對(duì)記者說(shuō)，景德鎮(zhèn)陶瓷藝人一直抱有開(kāi)放的心態(tài)，愿意將數(shù)千年里自己摸索的經(jīng)驗(yàn)、手工傳承的技藝，毫無(wú)保留地傳授給海內(nèi)外感興趣的人們，自然而然收獲很多友誼。
蘇麻離青開(kāi)啟的故事，今天仍在延續(xù)。
愛(ài)可在土耳其讀大學(xué)時(shí)主修陶瓷藝術(shù)專業(yè)，當(dāng)時(shí)班上11位同學(xué)，唯有愛(ài)可獨(dú)自一路向東來(lái)到中國(guó)�！叭绻W洲發(fā)展，還是以西方陶瓷為主，這塊我已經(jīng)了解很多。”在他看來(lái)，恰恰對(duì)于陶瓷源頭的東方，印象里是一片空白，他決定來(lái)中國(guó)把這片“空白”補(bǔ)上。
他來(lái)到景德鎮(zhèn)攻讀陶瓷專業(yè)研究生，畢業(yè)后在這里開(kāi)辦了工作室，在景德鎮(zhèn)一待就是13年�！盎仡^看看我覺(jué)得自己很幸運(yùn)，我很慶幸有這個(gè)勇氣邁出這一步�！�
“景德鎮(zhèn)是一個(gè)接受能力非常強(qiáng)的城市，無(wú)論你是藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、商人還是游客，如果你想做一個(gè)瓷器，只要有想法，這座城市就能幫你做出來(lái)�！睈�(ài)可說(shuō)，在景德鎮(zhèn)的工作與生活讓他對(duì)實(shí)現(xiàn)“一輩子做陶瓷”的夢(mèng)想很有信心。
在愛(ài)可等各界人士努力下，景德鎮(zhèn)與土耳其瓷器重鎮(zhèn)伊茲尼克成為友好交流城市。愛(ài)可希望成為中土兩國(guó)文化和貿(mào)易使者，推動(dòng)恢復(fù)因疫情影響的兩地瓷文化交流活動(dòng)。
文化本身會(huì)說(shuō)話，成為不同語(yǔ)種、不同地域、不同國(guó)家和平交流溝通的媒介。目前，景德鎮(zhèn)已與全球72個(gè)國(guó)家的180多個(gè)城市建立友好關(guān)系。
“不管做什么，先要做朋友，這是從古絲綢之路到今天的‘一帶一路’亙古不變的規(guī)律�！睈�(ài)可堅(jiān)信，“一帶一路”新機(jī)遇將給中國(guó)和土耳其的陶瓷愛(ài)好者帶來(lái)更多驚喜。
再現(xiàn)“器成天下走”
續(xù)寫(xiě)“匠從八方來(lái)”
在日語(yǔ)中，“唐物”一詞指來(lái)自中國(guó)的舶來(lái)品，意味著非常珍貴的物品。在來(lái)自日本群馬縣的陶瓷藝術(shù)家高柳綾緒看來(lái)，天目盞又是“唐物”中珍貴的部分，“這是一片葉子與泥土在經(jīng)過(guò)了時(shí)間與火的洗禮后成就的一段千年傳奇�！�
木葉天目盞，單從字面理解，“木葉”說(shuō)的是紋飾即“木葉紋”，“盞”就是“茶碗”。日本鐮倉(cāng)時(shí)期，被奉為日本“陶祖”的加藤四郎來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)黑瓷制作技藝，回國(guó)后創(chuàng)制了日本的著名茶具——瀨戶天目。
由于燒制過(guò)程極度繁瑣、難以掌控，每一窯對(duì)火候的把控都無(wú)規(guī)律可循，木葉天目盞的成品率極低，存世量極少，目前全世界現(xiàn)存的宋代木葉天目盞只有十余件。
在日本，天目盞被譽(yù)為國(guó)寶級(jí)文物。高柳綾緒2000年在日本一家博物館看到天目盞時(shí)，就被這種風(fēng)格深深吸引：“從盞中仿佛可以看到光影交錯(cuò)，有著極致的色澤和美感�！�
在高柳綾緒看來(lái)，千年瓷都景德鎮(zhèn)無(wú)疑是最適合學(xué)習(xí)天目盞制作的地方。她的丈夫溫敏雄是廣東人，兩人都醉心陶瓷創(chuàng)作，婚后溫敏雄隨妻子在群馬縣制瓷數(shù)年。2013年他們到達(dá)景德鎮(zhèn)三寶國(guó)際瓷谷，開(kāi)設(shè)工作室取名“無(wú)邊窯”。
當(dāng)?shù)亓鱾髦痪湓�，叫“一窯生，一窯死”。古代的制瓷匠人，往往為燒制天目盞需要準(zhǔn)備數(shù)月。運(yùn)氣好了，一窯能有幾只成功的瓷器；運(yùn)氣不好連續(xù)幾窯也可能燒不出一個(gè)成功的瓷器，極有可能讓工匠們一貧如洗。
溫敏雄介紹，材料變化、季節(jié)不同、火候大小等因素都可能會(huì)對(duì)燒制過(guò)程產(chǎn)生影響，這其中有很多人力所不可控的因素，“窯變可能使瓷器變得更好，也有可能變得更糟”。
“剛開(kāi)始制作天目盞的時(shí)候，第一批瓶子花費(fèi)兩個(gè)月制作，出窯的時(shí)候發(fā)現(xiàn)都不行，我還為此抹過(guò)眼淚�！备吡c緒說(shuō)，如今她已變得更加淡然，甚至認(rèn)為人為與窯變的融合，恰恰是天目盞最有魅力的地方。“這種有為與無(wú)為的結(jié)合，展現(xiàn)出一種東方哲學(xué)的美感�！�
景德鎮(zhèn)三寶國(guó)際瓷谷，掩映在一片靜謐的青山綠水中�！按宕甯G火，戶戶陶埏”，孕育出亦陶亦農(nóng)的生活方式。
如今，夫婦兩人已和當(dāng)?shù)卮迕翊虺梢黄�，他們一起采摘野生楊梅、泡楊梅酒，村民跟他們分享菜園里剛摘下的時(shí)鮮蔬菜。高柳綾緒經(jīng)常受邀參加當(dāng)?shù)氐牟璧辣硌�，無(wú)論是數(shù)百人的大場(chǎng)面還是幾人的小聚會(huì)，她皆一絲不茍，面敷淺妝、身著和服、腳套白襪、登上茶席。
在高柳綾緒看來(lái)，景德鎮(zhèn)，是一個(gè)容得下任何夢(mèng)想的地方。人們創(chuàng)造性地從傳統(tǒng)中汲取充足的營(yíng)養(yǎng)，保持普遍性與特殊性的平衡，不斷成長(zhǎng)下去。
出于對(duì)景德鎮(zhèn)的熱愛(ài)，高柳綾緒將在這里看到的山水、草木、星空、花朵繪制于坯體上。對(duì)于天目盞的喜歡，不是簡(jiǎn)單地復(fù)制，而是努力延伸出自己的創(chuàng)意。不久前，她和愛(ài)人用一年時(shí)間研發(fā)出天目盞保溫杯：深色瓷瓶上有窯變形成的紋飾，搭配橡木制的保溫瓶塞、定制保溫手袋。“有別于生產(chǎn)線上出來(lái)的不銹鋼保溫杯，我們希望尊重自然且具有藝術(shù)感，推出后備受年輕人青睞”。
“這里是一個(gè)寬容的搖籃，人人都在做嘗試，用一個(gè)詞概括那就是‘自由’。在這個(gè)搖籃里，經(jīng)過(guò)搖晃、混合，能產(chǎn)生無(wú)限的發(fā)展?jié)撃��！备吡c緒說(shuō)。
在傳統(tǒng)的支撐下創(chuàng)新發(fā)展，景德鎮(zhèn)交織出多元的色彩。
夜色下，陶溪川文創(chuàng)街區(qū)，上千個(gè)手工陶瓷攤位間，人流絡(luò)繹不絕。只見(jiàn)一些攤主變身“主播”，就地開(kāi)始直播帶貨。如今，這個(gè)街區(qū)已幫助近萬(wàn)人創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。
直播帶貨等新經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，讓景德鎮(zhèn)再現(xiàn)“器成天下走”。
“網(wǎng)友在直播間買(mǎi)的10件陶瓷中，就有7件來(lái)自景德鎮(zhèn)�！边@點(diǎn)讓當(dāng)?shù)厝艘詾榘�。�?jù)統(tǒng)計(jì)，今年全市陶瓷直播電商年交易額達(dá)70億元至75億元，占全國(guó)陶瓷直播電商交易總量約七成。
這座江南山城并沒(méi)有雄厚的財(cái)力參與“搶人大戰(zhàn)”，這些年來(lái)卻呈現(xiàn)人口凈流入態(tài)勢(shì)。當(dāng)?shù)亟y(tǒng)計(jì)部門(mén)負(fù)責(zé)人表示，第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，景德鎮(zhèn)為人口凈流入城市。這種醒目的“逆行”，在作為勞務(wù)輸出區(qū)域的中部數(shù)省中非常少見(jiàn)。
“匠從八方來(lái)”的傳奇仍在繼續(xù)。文化自信感召下，3萬(wàn)多名“景漂”、5000多名“洋景漂”聚集，催生出強(qiáng)勁的生命力。
“制瓷工人收入普遍上漲了50%，一些畫(huà)工的工資漲了三四倍……”走在景德鎮(zhèn)街頭，常聽(tīng)到人們這樣喜形于色的談?wù)摗?jù)統(tǒng)計(jì)，常住人口160余萬(wàn)人的景德鎮(zhèn)，10個(gè)人里就有1人從事陶瓷行業(yè)，擁有陶瓷及相關(guān)企業(yè)8000多家、陶瓷個(gè)體戶9836家。
很多年輕人初到這里，即使身上只有幾百元，也能買(mǎi)幾塊泥、用公共窯燒窯進(jìn)行創(chuàng)作，用極低的成本就可以啟動(dòng)夢(mèng)想。
陜西省工藝美術(shù)大師蘇輝就是其中一員，1989年出生的他曾一度遭遇創(chuàng)作瓶頸，慕名來(lái)景德鎮(zhèn)尋找靈感�！霸�景德鎮(zhèn)的這兩年，我認(rèn)識(shí)了很多藝術(shù)家朋友，沉浸在這種創(chuàng)作氛圍中，感覺(jué)創(chuàng)作能力有了很大的提升�！�
一座城市有一座城市的光榮與夢(mèng)想。當(dāng)前的景德鎮(zhèn)，正從“塑形”向“鑄魂”轉(zhuǎn)變。
“站在新的起點(diǎn)上，我們要建設(shè)一個(gè)什么樣的景德鎮(zhèn)，怎樣建設(shè)好景德鎮(zhèn)，這是必須答好的時(shí)代命題�！�景德鎮(zhèn)市委書(shū)記劉鋒說(shuō)，國(guó)家陶瓷文化保護(hù)傳承創(chuàng)新基地、世界著名陶瓷文化旅游目的地、國(guó)際陶瓷文化交流合作交易中心，這是中國(guó)瓷都景德鎮(zhèn)的新戰(zhàn)略定位。“讓世界通過(guò)景德鎮(zhèn)這個(gè)窗口更加真實(shí)、立體、全面地了解江西，了解中國(guó)”。
“如今，我越發(fā)感受到景德鎮(zhèn)不只是一座城市，也是一種現(xiàn)象，給予我們的能量是難以計(jì)量的�！备吡c緒說(shuō)。
